BOKENS
OMSKLAG
ISRAEL ÄR EN
JUDISK STAT. VAD SÄGER JUDENDOMENS HELIGA
SKRIFTER?
Israels erövring av
palestiniernas land och skändliga förtryck av
palestinierna har sin grund i den rasistiska sionismen
som har sin grund i judendomens Torah, den judiska eller
mosaiska lagen, och i Talmud, som är mera omfattande
men betydligt mindre känd.
Redan i Torah möter vi
judendomens speciella högmod eller arrogans genom
föreställningen om judarna som ett
särskilt av Gud utvalt folk, eller - som det
står i den judiska bibelns Moseböcker -
"Herrens egendomsfolk", alltså judarna som ett
herrefolk. Det är en sällsynt hård och
grym rasism, en krigisk och mordisk rasism. I Femte
Moseboken, 7:e kapitlet, vers 16, heter det:
"Och alla de folk som Herren, din Gud,
giver i din hand skall du utrota: du skall icke visa dem
någon skonsamhet".
Denna uppmaning från judarnas
Gud själv till massmord och folkmord är
alltså direkt hämtad från den judiska
bibeln, därtill från dess allra heligaste del,
d v s från Torah, som de judiska rabbinerna
ömt vårdar i torahrullarna och som de
ständigt sitter och läser ur och lär sina
judiska små gossar i de israeliska skolorna. Det
är alltså mot denna gammattestamentliga
judiska herrefolksideologi, rasism av det mest brutala
slag och folkmordsmani och röveri av andra folks
egendomar som man måste förstå vissa
bärande inslag i judendomens Talmud. Ty Talmud
tolkar och förtydligar Torah. Alla judar i vår
tid som anser sig företräda det judiska eller
judendomen - det må vara rabbiner eller judiska
författare - hyllar och prisar Talmud.
I Sverige har den från USA
importerade överrabbinen i Stockholm, Morton
Narrowe, förklarat i en artikel i tidskriften
"Sökaren" för några år sedan att
det är Talmud, som är bärkraftig för
judendomen av i dag. Här är några citat
från Talmud som helt går i Torahs anda och
kanske verkar än mer fasansfulla och
frånstötande, om detta överhuvudtaget
är möjligt:
"En goj - alltså en icke-jude -
som kastar bara ett öga i Talmud är dömd
till döden, ty det är skrivet att det är
vårt arv, icke deras." (Detta är från
Sanhedrin 59 a i Talmud!)
Ännu andra citat från
Talmud:
"Att samtala med en goj om våra
religiösa relationer skulle vara detsamma som att
döda alla judar, ty om gojerna får veta vad vi
lär om dem, skulle de döda oss på
öppen gata." (Detta är från Libbre David
37!)
Ett typiskt försvar från
judiska rabbiner, när mordlystnad i Talmud
återges är - som rabbinen Simon Levy sagt -
"detta gäller inte om kristna eller muslimer utan om
"avgudadyrkare och vildar utan tro och lag" - men detta
var i seklets början. Hur är det då i
dag? Under den senaste tiden har hela världen
skakats av uppgifter om ovanliga grymheter, som
palestinier i de av Israel ockuperade områdena har
utsatts för: Israeliska soldater har begravt
palestinier levande, bränt dem till döds och
misshandlat dem med stenar.
Enligt Talmud är palestinierna
liksom alla andra folk utom judarna bara kreatur, som kan
brännas eller begravas levande och misshandlas
på alla möjliga sätt utan att detta
betraktas som brottsligt. Självklart vill
sionisterna dölja sina trossatser och uppgifter om
deras grymma religion och traditioner för andra. Men
det går inte alltid. Och varje gång
talmudismen avslöjas blir sionisterna rasande.
Talmud klassificerar mänskligheten som
människor (d v s judar) och icke-judar, som kallas
gojer. Varje oomskuren man är främling, enligt
Talmud. Icke-judarna (däribland palestinierna)
betraktas som kreatur. Så står det i Talmuds
traktat "Jalkut Reubeni", folder 10 b, att läsa
följande:
"Endast judarna har rätt att
kalla sig människor, men gojerna, som
härstammar från en oren ande, måste
kallas svin."
Just därför använder
man alla tänkbara grymma medel i dagens Israel
för att slå ner palestiniernas
protestaktioner. Gojens liv värderas ju av de
ortodoxa judarna lika med en hunds liv. I Talmuds
traktat, Avoda Zara, folder 4 a, kan man läsa
följande:
"Över åsnor och hundar
vilar ej den gudomliga vreden, så som Herrens hat
vilar över gojerna."
Uppfattningen om att judarnas Gud
Jahve hatar gojerna rättfärdigar alla de
grymheter judarna kan företa sig gentemot gojerna.
Sionisterna tycker att man ju inte kan älska dem som
Jahve själv förbannar. Dessutom ger Talmud
konkreta föreskrifter i traktaten Jebamoth, folder
23 a:
"Ni är inte skyldiga att ge
någon hjälp åt gojer."
Och Rabbi Eliéser uppger i
folder 29 c, att
"en jude som äter tillsammans med
en oomskuren begår samma handling som om han
åt tillsammans med en hund; den som vidrör en
oomskuren är som en som vidrör ett lik, ty de
är redan under sin livstid som döda, och
när de är döda, är de som as ute
på fältet."
Enligt Talmud har judarna full
rätt att förfoga över gojens egendom. Just
därför har man förstört så
många hus, som tillhört palestinierna. Men
Talmud ger sionisterna rätt att råda t o m
över gojernas liv. Rabbi Maimonides skrev i Talmuds
Jad Chaz, hilch Rozzachu hilch Melächim:
"Det är sagt, du skall icke
döda, men detta betyder, att du skall icke döda
en jude, en Israels son, men gojer, kättare är
inte Israels söner."
Avoda Zara, folder 26 b, t o m
rekommenderar följande:
"Också de bästa bland
gojerna bör dödas."
Och Avoda Zara, folder 20 a
fortsätter:
"Om man drar upp en goj ur en grop,
som han fallit ned i, så gör man sig skyldig
till avguderi därmed."
Och Rabbi Maimonides tillägger i
Avoda Zara, att om gojen "är i färd att
drunkna, får man inte rädda honom". I Jalkut
Simeöni, folder 245, sägs det:
"Den som utgjuter en gojs blod,
frambär ett offer åt Herren."
Men gojerna, däribland
palestinierna, får inte utöva sin rätt
att göra motstånd mot den judiska ockupationen
och har inte rätt att kasta stenar mot de grymma
israeliska soldaterna, ännu mindre får de
skada sina torterare och förtryckare om dessa rakar
vara judar.
Judarna är alltid heliga, enligt
judendomen, även om de är kriminella
terrorister (mot palestinierna). Så uppger
Sanhedrin i folder 37 a:
"Den goj som med avsikt dödar en
jude, har ådragit sig lika stor skuld som om han
hade utplånat hela världen."
I Sanhedrin, 58 b, sägs det:
"Den som slår en jude är
skyldig att dö, ty det är detsamma, som om han
hade givit Gud en örfil."
Allt detta därför att
"Judarna inför Gud är
angenämare än änglarna", detta enligt
Talmudtraktaten Chullin 91 b.
De kristna palestinierna har
råkat särskilt illa ut, eftersom just de
kristnas "avguderi" av de ortodoxa judarna betraktas som
särskilt brottsligt, ty de dyrkar "en oren, avfallen
jude (d v s Jesus, enligt Tatmud) , som borde
utplånas ur allas minne enligt Talmudtraktaten
Avoda Zara, folder 17 b. I denna traktat sägs det
också, att varje jude har rätt att bruka
våld mot kristna och döda dem med vapen i
hand. Men om judarna skulle erövra den politiska
makten och överta statens alla funktioner, är
de skyldiga, enligt Talmud, att avliva de kristna,
oavsett under vilken förevändning detta
görs, detta enligt Schul Arukh, Jore Deä 158.
Och detta sker i dag i staten Israel, som
försöker kamouflera sin fascistiska
totalitarism med hjälp av demokratiska fasader, och
detta legitimeras av Gamla Testamentet och
Talmud.
Jag har anfört en rad exempel,
som visar den ondsinthet och det hat som Talmud ingjuter
i de sionistiska judarna gentemot gojerna (icke-judarna).
Torah och dess tolkningar i Talmud utgör de
moraliska normer som judendomen bygger på. Men jag
drar inte några slutsatser av detta. Det
överlåter jag till läsaren att själv
göra på grundval av de citat jag här
anfört. Alla citat är hämtade ur A.
Luzsenszkys översättning av "Der Talmud, in
nichtjudischer beleuchtung", utgiven i Budapest under
åren 1931-32 i sex delar.
I en insändare, undertecknad Jan
Forselius, i Kyrkans Tidning (KT) nr 11, 17 mars 1988,
kan man läsa följande: "I flera tidningar
skrivs det f.n. artiklar om antisemitism och antisionism.
Många ställer sig säkert frågor med
anledning av detta. Personer som påstår
följande, sprider de osanning och är de
vulgära antisemiter?
1) I Talmud står det om Jesus
att han är son till en romersk soldat.
2) I Talmud står det att Jesus
kokar i manlig sädesvätska.
3) Enligt judisk lag (Halacha),
är det förbjudet för judar att samarbeta
med kristna. (Rabbi Mordechai Goldstein, Diaspora
Yeshiva, Jerusalem).
4) Enligt judisk lag (Halacha)
gäller, att när en kristen tappar pengar och en
jude hittar dem, kan han behålla dem. (The Roots of
Kahanism, tryckta seminarier hållna 1987 hos
Israels president Chaim Herzog).
5) I den judiska bönboken
står en förbannelse mot de kristna, som
läses varje dag, ... man ber att Gud skall utrota
(hebr. Toved) förtalarna (de kristna) ... Amida
"Birkat Hamminim". Denna förbannelse är
formulerad av Shmuel Hakkatan år 90, för att
exkommunicera de judekristna medlemmarna i synagogan, som
i dag är de kristna. (Geoffrey Wigoder, Hebr.
University, Jerusalem Post 1987-09-19, recension till
boken "Forgetting The Root, The Emergence of Christianity
from Judaism").
Om seriösa samtal skall kunna
hållas om antisemitismen-sionismen, är det det
då inte lämpligt att de inblandade inte bara
säger att sådant som ovan nämnts är
antisemitism, eller är citat från nazisternas
tidning Der Sturmer, eller kalla det för fixa
idéer, eller helt enkelt förneka detta som
sanning? För det här ovan nämnda är
ju tyvärr sant."
När överrabbinen Narrowe i
KT nr 18, maj 1988, jämrar sig över att Jan
Forselius i sin insändare går till "angrepp
mot judendomen" genom att påtala att det i Talmud
står att Jesus av Nasaret var son till en romersk
soldat, så är ju detta alls inte "missvisande"
eller "hatiskt" som Narrowe säger utan ett faktum
som omtalas bl a i Jewish Encyclopedia (som väl
överrabbinen inte gärna kan beskylla för
att ljuga). Den romerske soldaten hette, enligt Talmud
(och Toledoth Jeshua), Panthera.
Narrowe som talar så vackert om
att han är aktiv medlem i en kommitté
för försoning mellan judar och kristna
(för stöd till Israel) borde först
gå ärligt till rätta med den talmudiska
judendomens försyndelser mot Jesus och de kristna
och sedan ta den judiska staten Israel i vederbörlig
upptuktelse för att den förbjuder Nya
Testamentet i israeliska skolor och systematiskt
motverkar att judar får ta del av den kristna
läran liksom att judar gifter sig med kristna eller
muslimer. Försoning kan aldrig innebära att den
ena parten skall tvingas eller lockas till underkastelse
på den andra partens villkor. Hur är det
egentligen ställt med överrabbinen Narrowes
sanningskärlek, när han inte ens vet (eller
låtsas inte veta) vad som står i hans egen
tros Talmud om Jesus och de kristna utan beskyller den
som påtalar vad där står för att
framföra "förtäckta lögner".
Överrabbinen har inte tid till dialog utan bara till
sterila monologer. Narrowes insändare i KT är
fylld av gråt och tandagnisslan och dessutom av
just förtäckta lögner, bl a beskyller han
Radio Islam för att vara "den ökänt
antisemitiska radiosändaren" utan att (som han
för eget vidkommande kräver)
rådfråga vederbörlig expertis (inte
självvald och partisk för egna syften)! Radio
Islam är en islamisk närradiosändare och
icke antisemitisk. Vi araber är också
semiter.
/Ahmed Rami/
Radio Islam, Stockholm
Nästa
sida
|