La Chronique de Maxime
Pale
3
Ce texte est une prise de position personnelle
sur les thèmes évoqués les semaines
précédentes. En forme de conclusion peut-être.
C'est aussi, j'espère, une sorte d'hommage à un certain
livre de M. Roger Garaudy, et qui a tant fait couler d'encre il y a
peu de temps.
JE N'AI PAS VECU VOTRE
HISTOIRE
Les Mythes Fondateurs
de la République française
Non, je n'ai pas vécu votre histoire. Je
n'ai pas vécu votre utopie. Je ne me souviens pas de votre
rêve. Je n'ai pas connu votre âge d'or, je n'ai pas
hurlé vos slogans. Et je ne marche pas sur vos traces. Votre
héritage n'est pas le mien.
Je ne suis pas responsable des
générations passées. Je n'ai aucun compte
à rendre à ceux qui ont vécu avant moi. Je ne
paye pas le prix de ce que je lis dans les livres d'histoire. Je n'ai
pas à tenir compte des errements des années disparues.
Je n'ai pas inventé la Démocratie. Je n'ai pas
inventé la tolérance. Je n'ai pas inventé vos
principes. Je n'ai pas approuvé de mon sang ce que vous m'avez
imposé à la naissance.
A aucun moment je n'ai eu le choix. Vous m'avez
présenté une histoire, une politique et des valeurs que
je ne pouvais contester. Vous m'avez montré ce que je devais
penser et ce que je devais rejeter. Vous m'avez désigné
mes ennemis. Vous m'avez présenté mes amis. Sur les
bancs de vos écoles et de vos amphithéâtres. A
coup d'ironie et de cynisme, vous m'avez montré la voie
à suivre pour que vous m'acceptiez.
Pourtant je ne suis pas comme vous. Vous
êtes vieux. Vous êtes ternis par les années. Vous
faites référence à des événements
que je n'ai pas connu. Comment pourrais-je vivre en fonction d'eux?
Pourquoi devrais-je vivre avec la tête tournée vers
l'arrière?
1. La Révolution fondatrice
L'idéologie morale et vaguement gauchiste que la
pensée unique républicaine se plaît à
diffuser dans la société française repose sur le
concept des Mythes Fondateurs. La dictature si parfaite dans laquelle
nous vivons vous et moi repose sur la passé. Sur une trahison
permanente de l'histoire et une culpabilisation inconsciente de la
vérité.
Je ne m'en suis pas rendu compte tout de suite, vous savez. Ce
n'est pas quelque chose que l'on peut apprendre à
l'école. Et pour cause. Le fascisme aime les Mythes
fondateurs. Les grandes épopées ancestrales, les
grandes luttes et combats qui fondent un peuple, une race et une
Nation. L'exaltation du passé
réinterprété. Et le totalitarisme englobe les
populations dans un même idéal qui transcende les
individus au nom d'un but désigné par de lointains
ancêtres. Le totalitarisme tourne chaque homme et femme vers un
même Mythe, une même cause fondée par le
passé et les leçons de l'histoire. Du style de la race
aryenne, ou encore la Grèce antique ou la grande Rome, et j'en
passe
Et moi je vis au quotidien dans ce truc. Vous aussi. On est
là, on parle fascisme, on cause totalitarisme, on pose des
éléments de définitions dans un coin ou dans
l'autre. On regarde à la télé des tas
d'émission qui rabâchent les mêmes analyses
critiques. Et puis à la fin on se rend compte que l'on est en
plein dedans. C'est triste. On croit observer un truc malsain, du
genre de ceux qui n'arrivent qu'aux autres. Comme les accidents de
voiture. Ou le genre de chose qui n'existe pas chez soi, ou alors
à l'état de traces.
Et d'un coup on ouvre les yeux.
Et c'est là. Juste là. Au sommet, tout en haut,
au pouvoir. Bien caché, bien drapé.
Tout commence avec la Révolution Française, dans
le cas qui nous concerne. C'est le Premier Mythe. Une cabale qui
devient par perversion de l'histoire un acte fondateur. Le tout
premier. Au nom de cet événement, des
générations doivent encore se plier à une
idéologie stérile qui sert le pouvoir en place. La
Révolution est la première Grande Justification de
l'ordre moral auquel nous devons nous soumettre plus de deux
siècles plus tard.
Cette Révolution, pour le fascisme de gauche, est la
victoire du bien contre le mal. Des siècles de vie politique
française sont reniés. La période qui
précède la révolution devient une époque
obscure, malsaine et ridicule. Bah... c'est un classique. Il n'y a
rien là-dedans qui soit vraiment original. C'est un principe
révolutionnaire.
Ce qui est plus intriguant, c'est que cette négation de
l'histoire de France ait pu perdurer jusqu'à aujourd'hui. Ce
qui est étonnant, c'est que le pouvoir en place puisse encore
de nos jours faire références à ces aventuriers
des siècles passés pour justifier leur morale et leur
idéologie. Intriguant. Etonnant.
On se comprend. Oui, je sais.
Notre cher pouvoir est un pouvoir négationniste. Il
cautionne une idéologie et des valeurs qui sont une injure
à la France qu'il affirme représenter.
La Révolution française est une pierre morale
à l'édifice totalitaire de la République. Une
banale révolution, telle que n'importe quel pays du monde a pu
en connaître. En Europe, en Afrique, en Asie, en
Amérique Latine. Mais ses vainqueurs se sont reproduit, ils
ont perduré jusqu'à aujourd'hui. La France actuelle est
semblable en cela à un pays comme le Mexique. Et les
républicains sont semblables aux cadres du Parti
Révolutionnaire Institutionnel qui domine la
société mexicaine depuis le début du
siècle. C'est un bon exemple, ça, non?
La vraie opposition politique, en France, n'est ni la droite ou
la gauche républicaine qui se partagent le pouvoir sous le
couvert de l'alternance. L'opposition politique, la seule, en France,
ce sont les partis qui luttent contre la République et contre
la Démocratie oligarchique. C'est à dire les partis qui
n'accepteront jamais de se plier à la constitution gaulliste
et à sa tradition révolutionnaire. Je ne suis pas
là pour faire de propagande, les mecs. Ni pour l'extrême
droite, ni pour l'extrême gauche. Mais c'est sans doute au bord
de l'échiquier politique qu'il faut aller chercher
l'opposition réelle. La vraie Démocratie, en fait.
Du moment qu'on sort du système.
Nous vivons dans un régime issu d'une révolution
qui s'est imposé totalement après quelques errements.
Les mecs ont cassé toutes les églises, ils ont
détruit les symboles de l'ordre ancien.
C'est pourquoi j'ai du apprendre comme vous à mon plus
jeune âge les règles de la République, ses
préceptes moraux et ses contraintes autoritaires. A aucun
moment, je n'ai pu penser autrement qu'au travers des principes
républicains.
J'ai du apprendre une histoire qui n'était pas la
mienne, ni celle de mes ancêtres.
Pourquoi devrais-je adhérer à des principes pour
lesquels je ne me suis pas battu, sous lesquels je n'ai pas choisi de
vivre?
Je renie l'héritage de la Révolution
française. Cet héritage est un leurre. Cet
héritage est une idéologie diffusée dans la
société et dans nos écoles, pour
perpétuer une pensée unique. Une pensée
protégée par les lois de la République,
protégée par la constitution de la République.
Toute alternative morale et intellectuelle est
écartée.
Toute déviance est bannie, rejetée et
calomniée.
* * *
Je ne veux pas d'héritage. Je ne veux pas de
passé. Toute ma jeunesse, toute mon éducation et toute
ma socialisation ont été influencées par
l'endoctrinement moral de la République fasciste de gauche.
Après des années sur les bancs de l'école des
cadres du Parti Moral Gauchiste, je ne suis plus capable de penser
par moi-même.
Chaque idée qui me vient à l'esprit est
marquée par les principes totalitaires républicains. La
moindre réflexion, le moindre détachement
nécessitent une rupture constante, une remise en question des
mécanismes mêmes de pensée qui m'ont
été inculqués alors que je n'étais qu'un
enfant.
J'ai perdu toute capacité à raisonner de
façon naturelle et instinctive en dehors des schémas de
réflexion propres à la morale démocratique issue
de la révolution fondatrice.
C'est pourquoi je renie tout héritage.
Je refuse toute référence au passé. Je
rejette toute allusion aux Mythes de la République
française. Je renie ceux qui se sont soi-disant battu pour moi
dans le passé. Je ne leur ai rien demandé. Je n'ai
aucun compte à leur rendre. Je dois être vierge de toute
référence au passé. De toute continuité
idéologique.
Alors seulement je peux penser par moi-même sans
être soumis au jugement moral de l'histoire falsifiée et
des Mythes fondateurs du fascisme français.
2. La morale des vainqueurs
Et la Seconde Guerre mondiale, parlons-en.
Je n'en ai rien à foutre, de ce qui s'est passé,
à l'époque. C'est loin derrière moi, ces machins
là. Les allemands, le génocide, les collabos et les
résistants... je ne les ai pas connu, moi ces mecs là.
Je ne leur dois rien et je ne suis en rien responsable par mes actes
de leurs erreurs ou de leurs gloires.
Je n'ai pas à les juger, je n'y étais pas.
Tout ce que je sais vraiment, c'est qu'on a toujours
essayé de me faire gober des tas de trucs issus de cette
période de l'histoire. Comme si toute ma vie devait se
dérouler à l'ombre des principes moraux que l'on a
tiré pour moi du passé.
Des mecs ont fait je ne sais pas quoi, alors moi je n'ai pas le
droit d'être comme-ci ou comme-ça. Parce qu'ils ont fait
ce que l'histoire considère soi-disant comme des machins
immondes et condamnables, je suis censé adapter mon
comportement et mes pensée en fonction de ce qu'elle juge bien
ou mal.
Mais moi je ne fais pas référence au
passé.
Je ne suis pas d'accord pour renier une frange entière
de la pensée politique française, tout ça
à cause de types qui se sont alliés à un
envahisseur contre une République que je n'approuve pas.
Et la putain d'histoire a bien été
réécrite.
Exit Maurras, Rebatet, Brasillach et les autres. Les vainqueurs
les ont détruit jusque dans la postérité qui
leur était due. Ces gars là n'ont plus le droit
à une existence dans nos mémoires. Ils sont les
reniés, les oubliés et les parias du souvenir. Pendant
des années, ils ont dominé une frange de la vie
politique et intellectuelle française mais la guerre en a fait
des vaincus honteux.
Car le second Mythe de l'histoire républicaine fut
écrit à la fin de la Seconde Guerre Mondiale. Autant la
révolution française fut un Mythe Fondateur, autant la
victoire des alliés fut l'occasion de dresser un Mythe
consolidateur dans la manipulation morale qu'est la Démocratie
française.
Car à cette date, la droite cessa d'exister.
Et la République fonda une nouvelle version de
l'histoire. Ses anciens adversaires furent bannis de la pensée
et la morale unique les remplaça.
Encore aujourd'hui, la honte frappe ceux qui veulent
déterrer les penseurs que la République a rejeté
dans les limbes du pluralisme politique. Comme après la
Révolution française, quand les symboles de la
monarchie furent détruit, les vainqueurs firent
disparaître toute trace d'opposition à la logique
Républicaine.
Jusque dans nos esprit. Jusque dans nos coeurs, où
dés notre plus jeune âge, notre raison est
lessivée pour accueillir une version tronquée de
l'histoire de France. Tout est mis en oeuvre pour que ces hommes qui
s'opposaient à la République moraliste nous
apparaissent comme des monstres, des renégats et des
parias.
Les salles de classes regorgent des cris d'horreur et des
soupirs indignés que l'on programme dans la bouche des
élèves ahuris par les livres d'histoire. Et c'est ainsi
que nos écoles nous forment à être de gauche. Pas
le petite gauche républicaine qui fait mine d'être
différente d'une droite tremblotante qui partage la même
idéologie qu'elle. Non, la Gauche Républicaine, qui a
absorbé petit à petit toutes les autres tendances
politiques pour former un vaste ensemble d'où émerge
à peine l'échiquier politique moderne. Celle qui a
détruit la droite après la "Libération".
Nos écoles nous forment à adorer la
République et à haïr ses adversaires. Elles nous
présentent l'héritage de la Révolution
française comme une logique bénéfique que seuls
les criminels et les être corrompus peuvent remettre en
question. Car elles nous forment à culpabiliser devant
l'éternité pour les crimes qu'elles inventent et
diffusent.
Et la pensée unique s'installe.
Le Grand Consensus sur le bien et le mal.
C'est à dire la capacité à faire passer
une histoire inventée et adaptée pour la seule
vérité admissible et moralement acceptable.
Ainsi, ceux qui seraient tentés par une alternative
à la République Gauchiste, par une
référence à un auteur ou une idéologie
reniée, sont impitoyablement blâmés,
décriés et maudits par les cadres du Parti Moral de
Gauche.
Désolé.
Je ne peux pas.
Je n'ai pas à culpabiliser pour un passé
lointain. Je n'ai pas à approuver une histoire écrite
pas les élites issues de la guerre. Je n'ai pas à
haïr naturellement qui que ce soit, je n'ai pas à
blâmer automatiquement ceux que l'histoire républicaine
vomit.
Je demande à choisir librement ma pensée. A
choisir librement les idéologies, les idées politiques
et philosophiques sans avoir à en écarter d'office sous
prétexte d'une condamnation morale que je n'ai pas
acceptée, et qui n'est qu'une idéologie d'Etat à
peine déguisée.
La République a enterré toute alternative.
Ses victoires lui ont permis de faire taire toute opposition et
traquer ses adversaires.
L'idéologie issue de la Révolution
française est devenue une utopie morale et universelle,
intolérante face à ceux qui la refusent, et se
perpétuant années après années par une
main mise absolue et totalitaire sur la production idéologique
et politique de ceux qu'elle encadre.
Qu'un mec arrive et se dise de droite, de Micberth à De
Benoist en passant par les idéologues du solidarisme, du
monarchisme ou du populisme nationaliste, il est de suite
décrié, suspecté des pires intentions et des
plus terribles déformations intellectuelles. Au nom du
passé, comme prétexte pour la République
démocratique et son oligarchie.
Car le pouvoir en place ne souffre pas d'alternative.
Il fait de ses ennemis un les porteurs des tabous les plus
condamnables de l'histoire de France. Au delà de toute raison,
par une justice viscérale qui n'est que morale
inventée.
La lutte contre la République Française et son
utopie démocratique à l'égalitarisme autoritaire
est donc la dernière résistance au nazisme de
gauche.
* * *
Je n'ai pas vécu la Révolution française.
Je n'ai pas vécu la Seconde Guerre Mondiale. Je n'ai pas
choisi de vivre en République. On me l'a imposé. C'est
cela, la fameuse Démocratie? Une idéologie issue d'un
coup d'Etat que nul ne peut remettre en cause. Et je n'ai pas vu la
France sous les nazis, je n'ai pas vu les collabos, je n'ai pas vu
les résistants. Cette histoire que l'on érige en morale
n'est pour moi qu'un roman.
Un bouquin de gare.
Et on ne fonde pas une morale sur un bouquin de gare.
Pour moi, le passé est celui que j'ai vécu.
L'histoire n'est que la mienne. Je ne cherche pas dans la
poussière la justification de ce que j'aime ou de ce que je
rejette. L'histoire que je n'ai pas connu n'existe pas pour moi. Je
peux la lire et l'étudier, mais sachant qu'elle n'est que
falsification, je ne peux jamais m'en servir pour construire mes
idées, mes amis ou mes ennemis. On ne base pas sa vie sur un
mensonge perpétuel.
Toute éducation historique n'est qu'apprentissage de la
morale dictatoriale. Toute histoire de France est une hypnose
idéologique. Dans nos livres d'histoires, pas de thèses
et contre thèses. Pas de débat philosophique, ni
d'opposition d'écoles de pensée. Dans nos livres
d'histoires, une vérité unique.
Unique, absolue et exclusive.
3. La fin de l'histoire
Notre histoire est donc l'histoire de l'ascension d'une
idéologie d'Etat.
Une histoire de tabous, une histoire coupable. Une histoire qui
se sert du génocide juif pour asseoir son idéologie
morale. Car il fallait bien une raison de condamner tous les parias
de la République. Un événement suffisamment
monstrueux dans la mythologie universaliste républicaine pour
que des rangées de générations futures tremblent
des siècles plus tard à sa seule évocation.
Alors le massacre des juifs est devenu une sorte de
mystification absolue, une construction qui dépasse la raison
et les réalités les plus folles. Quand l'Etat
israélien a gonflé à loisir le chiffre des
victimes des nazis pour asseoir son pouvoir naissant, l'Etat
républicain lui a emboîté le pas afin de
culpabiliser à jamais les coupables passés et à
venir.
Une étrange mythologie était en train de
naître.
Les vainqueurs ont fait des intellectuels de droite qui avaient
contesté la République des oubliés de
l'histoire. Leur famille politique anti-républicaine a
été rayé de la carte morale des
démocrates euphoriques.
Mais il a fallu prévenir le mal. L'empêcher de
renaître.
Faire en sorte que les jeunes générations soient
prise de dégoût à l'idée même que
ces familles puissent exister, et n'envisager leur adhésion
aux idées non républicaines que dans leurs plus
terribles cauchemars. L'anti républicanisme et la remise en
cause de la Démocratie devaient devenir des maladies. Des
déviances incroyables appelant la punition et la coercition,
la violence comme remède.
En point d'orgue, la constitution.
Les textes constitutionnels bancals de la Troisième
République ne suffisaient plus. Il fallait faire table rase de
l'histoire honteuse. Et écrire définitivement
l'idéologie d'Etat dans un texte juridique. Un truc bien
lourd. Que le Gaullisme se chargerait de parachever.
Mais ces machins ne suffisaient pas.
La République, ça ne faisait bander personne.
L'euphorie de la victoire allait vite se dissiper. Et les vieux
démons bien compréhensibles de la haine
viscérale et absolue du ballet grotesque de la
République menaçaient de réapparaître. La
loi des vainqueurs ne pouvait suffire. Il fallait un truc plus
gros.
Ce fut l'acceptation du délire Made in Israël. La
surenchère dans le dégoût, le martyr et l'horreur
sans cesse amplifiée. Le massacre des juifs était une
atrocité. Mais il devint, en croissant en nombre et en folie
dans la bouche des historiens du mensonge, une monstruosité
sans nom, jamais inégalée.
Et le fascisme républicain en pleine recomposition
s'empara de cette fable écoeurante pour la mêler
à sa propre idéologie quasi-religieuse.
L'histoire de la droite reniée et bannie se
mélangea au délire à posteriori de crimes de
guerre devenus tabous politiques et mystiques. La France devint le
pays de la collaboration. Et non plus la collaboration à une
idéologie envahissante et à une armée
d'occupation, mais la collaboration au plus monstrueux des crimes que
l'humanité eut jamais connu.
Et ce fut le temps de la culpabilisation.
Le temps de la morale accusatrice.
Tout était en place.
Les contradicteurs de l'idéologie républicaine
étaient détruits physiquement, abattus ou
emprisonné, et aussi moralement, transformés en
démon du mal pour servir de repoussoir absolu à ceux
qui liraient plus tard leur histoire.
L'histoire disparaît alors.
Elle n'est plus qu'invention. Ridiculisée par les
manipulations, discréditée par l'utilisation partisane
qui en est faite, elle cesse d'exister en tant que
vérité. Nous avions des doutes sur son
objectivité, mais les délires idéologiques des
oligarchies républicaines au pouvoir après la guerre
lui ôtent ses derniers restes de crédibilité.
Nous vivons dans un monde sans histoire...
* * *
Je n'ai pas connu votre
histoire
(Epilogue)
Je n'aime pas être victime d'un totalitarisme
idéologique. Je ne peux pas supporter le consensus naturel
qu'il implique sur la morale et sur la pensée. La
République a supplanté la morale chrétienne en
appliquant les mêmes principes absolutistes et exclusifs.
Des décennies de subversion historique ont caché
la vérité sous des amas de grossièreté
idéologique et de réinvention des
événements passés. La vérité est
perdue pour nos générations. Les livres d'histoire
l'ont oublié depuis bien longtemps. Nous vivons dans une
société où le passé est une
création, une ouvre d'art louable, preuve de l'imagination
perverse de ceux qui l'ont écrite.
Notre génération n'a pas de passé. Elle
n'a pas d'héritage réel, si ce n'est
l'écoeurante symphonie républicaine et son
cortège de mièvreries naïves. Nos utopies nous
été imposées, nos rêves nous ont
été implantés.
Cette idéologie est totalitaire.
Elle fait de nous des être au passé unique et
uniforme. Elle fait de nous des être aux ambitions et
aspirations semblables. Elle nous donne une morale unique à
méditer. Une seule doctrine à débattre. Le
pluralisme de la pensée n'existe plus. Nous ne sommes plus
qu'un, nous ne formons plus qu'un individu politique et moral,
à qui l'on jette de temps à autre une vague utopie
gauchiste pour qu'il vibre et se croit indépendant.
Notre bonheur est subordonné à cette
uniformisation dans l'idéologie républicaine et son
pendant politique, la Démocratie.
Ma seule liberté est celle de l'oubli.
Je n'ai pas de passé. Je nie votre histoire. Je n'ai pas
envie de passer des heures dans les bouquins à sourciller sur
tel ou tel point de détail, vous comprenez. Je ne crois pas
à l'existence d'une histoire non partisane, qui n'aurait pas
été trafiquée pour asseoir une idéologie.
Le plus simple, c'est encore de tout rejeter, en bloc. Et de lutter
au présent.
Je ne suis pas révisionniste. Je suis
négationniste.
Et merci à M. Roger Garaudy pour son concept des Mythes
Fondateurs.
Maxime Pale
Les Chroniques de Maxime
Pale
1.
La "démocratie"
totalitaire
2.
Sur les
bancs de la République
3.
Les mythes
fondateurs...
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5.
La révolution
idéologique
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7.
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8.
Révisionnismes, populismes et sionismes
9.
Honte et péché de la République française
10. Qu'est-ce qui succédera au
mensonge?
11. Le révisionnisme face à la répression
Elie Wiesel: Un grand faux témoin
Par Robert Faurisson
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The Jews behind Google, Facebook, Wikipedia,
Yahoo!, MySpace, eBay...
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