Vladimir Jabotinsky e o Fascismo Judeu
Por Roberto Bardini
Vladimir Jabotinsky foi um dos líderes sionistas mais brilhantes
e fanáticos da historia. Inimigo mortal do socialismo, foi o seu
crítico mais feroz quando o sionismo social-democrata conquistou a
hegemonia do sionismo mundial…Pode-se ser judeu e fascista? Um
recorrido rápido pela agitada vida do ucraniano Vladimir Jabotinsky,
nascido em Odessa em 1880 e falecido em Nova Iorque em 1940, talvez
responda a esta pergunta. Jornalista, escritor, orador, poliglota,
soldado e dirigente político, também foi, dependendo de por onde se
olhe, combatente pela pátria ou terrorista.
Influenciado pelo “O Estado Judeu”, livro de Theodor
Herzl publicado em 1896, Jabotinsky adoptou o sionismo na
sua expressão mais extremista e promovia uma sociedade de “homens
obedientes até a morte”. Opôs-se ao socialismo e ao movimento
operário judeu na Palestina. Fundou o grupo Betar,
milícias juvenis que vestiam camisas pardas, como os membros dos
Comandos de Assalto nazistas (Sturm Abteilungen ou SA), e são
organizadas ao estilo dos “squadristi” fascistas. Menahem
Begin e Itschak Shamir, que chegariam a ser primeiros ministros de
Israel, foram na juventude seguidores de Jabotinsky. O Duce
Benito Mussolini considerava-o um dos seus e o chamava de “cidadão
fascista”. O trabalhista David Ben Gurion,
fundador do Estado Judeu em 1948, comparou-o com o Führer e o
apelidou de “Vladimir Hitler”.
Uma Idéia Fixa
Conhecido como “Zeev”, Vladimir Jabotinsky falava fluentemente
russo, francês, inglês e alemão. A última língua que aprendeu foi o
hebraico, logo traduzindo “A Divina Comédia”, de Dante Alighieri.
Quando em 1914 rebentou a Primeira Guerra Mundial, criou uma Legião
Judaica a serviço dos aliados. Pretendia libertar a Palestina do
domínio turco-otomano e, depois, conseguir um lugar nas negociações
de paz, com direito a exigir o estabelecimento de um Estado judeu.
Ao finalizar a guerra, em 1918, Jabotinsky estabeleceu-se com a sua
esposa e filhos na Palestina, já então sob controle da Inglaterra.
Em 1920, o descontentamento árabe pelos festejos de Pessach – uma
das datas sagradas judias na qual se comemora a saída dos hebreus do
Egipto – derivou em violentos protestos de rua. Jabotinsky organizou
uma represália contra os nativos, e não lhe tremeu a mão na hora de
apertar o gatilho. Os britânicos prenderam-no e foi julgado por
posse ilegal de armas. Sentenciado a quinze anos de prisão, foi
posto em liberdade alguns meses mais tarde.
Quando, em 1923, os ingleses adjudicaram terras na Transjordânia aos
palestinianos, Jabotinsky propôs uma “revisão” das
relações entre o movimento sionista e o Reino Unido. Os objectivos –
tão agressivos como quase todas as decisões que tomou em sua vida e
as acções que promoveu – incluíam a restauração da Legião
Judaica e a chegada massiva de até 40 mil judeus por ano à
Palestina.
Em 1925, Jabotinsky anunciou o estabelecimento da Aliança de
Sionistas Revisionistas, com escritórios em París, e a
criação do Betar, movimento juvenil nacional-sionista.
Passa os anos seguintes dando conferências e colaborando em dezenas
de publicações para promover mundialmente a sua causa. Predica que a
actividade económica do sionismo deveria se concentrar na economia
privada, para financiar a imigração massiva para a Palestina.
Retorna a Jerusalém em 1928, onde se torna gerente de uma companhia
de seguros e edita um jornal.
Em 1930, enquanto se encontra viajando, as autoridades inglesas
proibiram-lhe o retorno à Palestina. Desde então, e até a sua morte,
Jabotinsky fomentou o nacional-sionismo em vários países.
O “Cidadão Fascista”
Jabotinsky não teve pudor em estabelecer contactos com
mandatários anti-semitas, como o marechal polaco Jozef Pilsudski, um
ex-comunista que em 1926 deu um golpe de Estado e instaurou um
regime próximo ao nacional-socialismo. Mas o seu inspirador supremo
foi Benito Mussolini. Admirava o fascismo e
aspirava copiá-lo na Palestina. “Que queremos nós? Queremos
um império judeu, igual como a Itália”, declarou.
Quando o Duce assumiu em 1922, Jabotinsky lhe fez chegar uma
mensagem por um enviado especial. Dois anos depois, um representante
oficial do Partido Fascista Italiano visitou a Palestina para
estabelecer relações com os seguidores do dirigente judeu.
A agência de notícias fascista, Avanti Moderno, aplaudiu a
celebração do Congresso dos Sionistas Revisionistas em 1935, pelo
apoio que este movimento brindou à Itália durante a campanha na
Etiópia. Nesse ano, Mussolini comentou ao Rabino de Roma:
“As condições necessárias para o êxito do movimento sionista são
possuir um Estado judeu, com uma bandeira judia e língua judia. Há
uma pessoa que conhece isto muito bem e é o cidadão fascista
Jabotinsky”.
O certo é que a perseguição de judeus não figura entre as
prioridades de Mussolini. O Duce teve várias amantes, entre elas
duas judias: Angelica Balabanov e Margherita Sarafatti. A primeira,
quando militou no socialismo; a segunda, logo após assumir o poder.
Além disso, cinco judeus – entre eles César Sarafatti, irmão de
Margherita – participaram na fundação dos “Fasci de Combattimento”
em 1919.
Mussolini, um ex-socialista que recebeu de seu pai o nome de Benito
em homenagem ao político liberal mexicano Benito Juárez (1806-1872),
só assinou leis anti-semitas em 1938. Então já estava há treze anos
no poder, e a Itália começava a transformar-se num Estado satélite
da Alemanha. Até esse momento, a comunidade judaica italiana
conviveu tranquilamente com o fascismo.
O escritor Daniel Muchnik garante que o fato de que un judeu
possa ser fascista é tão compreensível como que possa ser um
gangster. E descreve Jabotinsky da seguinte forma:
“Foi um dos líderes sionistas mais brilhantes e fanáticos da
historia. Ninguém lhe foi indiferente: todos o amaram ou o odiaram.
Inimigo mortal do socialismo, foi o seu crítico mais feroz quando o
sionismo socialista conquistou a hegemonia do sionismo mundial.
[...] Por volta de 1930, o partido de Jabotinsky, chamado
revisionista, começou a assemelhar-se muito aos movimentos fascistas
da Europa, e Ben Gurión chegou a chamar seu líder de ‘Vladimir
Hitler’. O ideal de Jabotinsky, tal como ele mesmo o descreveu, era
o de uma sociedade monolítica, de homens todos iguais e todos
obedientes até a morte, capazes de atuar em uníssono” (Mundo
Judío, Lumen/Mairena, Buenos Aires, 1984).
“Atire e Deixe de
Conversa Fiada”
Em 1934, “Zeev” firmou um pacto com David Ben Gurion, líder do
sionismo trabalhista, secretário geral da poderosa Federação de
Trabalhadores e porta-voz da principal tendência sionista em
Palestina. Mas o acordo, que procurava diminuir as tensões entre as
duas tendências, fracassou. Nacional-sionistas e sionistas
trabalhistas continuaram como ferrenhos adversários políticos
durante décadas. A divisão se ampliou mais com o assassinato, numa
praia de Telavive, de Chaim Arlozoroff, jovem e proeminente líder
sionista moderado, que foi atribuído a seguidores de Jabotinsky.
Quando em 1936 uma comissão britânica recomendou a partilha da
Palestina entre um Estado árabe e outro judeu, Jabotinsky rejeitou a
proposta e ordenou incrementar os ataques contra os ingleses e os
nativos árabes. No ano seguinte se transformou no comandante do “Irgun”,
grupo paramilitar clandestino dos revisionistas. “Maldita é
toda a guerra, mas se não quiseres matar um inocente, morrerás. E se
não queres morrer, atira e deixa de conversa fiada”,
escreveu em julho de 1939.
Benoît Ducarme anotou em “Israel, Likud e o sonho
sionista”:
“A primeira etapa da evolução do ‘revisionismo’ sionista é a da
constituição da Nova Organização Sionista, fundada em 1935, de cujo
seio surgiram dois grupos armados que, substancialmente, não
diferiam politicamente em muito: o Irgun e o Grupo Stern. A
diferença estava na forma de combater a presença britânica na
Palestina [...]. Era necessário acabar com os britânicos ou dialogar
com eles?
A direção do Irgun, sob o comando de [Menachem] Beguin, era
partidária de uma revolta imediata contra os britânicos. [...]
A cúpula do grupo Stern pretendia provocar a revolta inclusive antes
de concluído o conflito mundial. De fato, dita organização fez
propostas a Mussolini no final dos anos trinta. Segundo os planos
que se discutiram, os nacional-sionistas deveriam aliar-se com a
Itália para acabar com os ingleses na Palestina, fundar um Estado
hebreu de carácter corporativo satélite do Eixo, e colocar os
lugares santos de Jerusalém à disposição do Vaticano. Estas
propostas não se puderam concretizar, assim como a oferta feita a
Hitler de recrutar 40 mil soldados judeus procedentes da Europa
Oriental para enfrentar os britânicos na Palestina. Hitler preferiu
apostar na carta árabe”.
Quatro Dólares e um Cachimbo
No dia 4 de agosto de 1940, durante uma visita a um campo de
treino juvenil de Betar nos arredores de Nova Iorque, Jabotinsky
morreu de um infarto. Faltava pouco para festejar os seus 60 anos,
dos quais os dez últimos tinha permanecido fora da Palestina. Seus
partidários contam que seus únicos bens pessoais eram um cachimbo e
quatro dólares.
Cinco anos antes, o líder nacional-sionista tinha redigido o seu
testamento. Nele solicitava que o seu cadáver fosse trasladado a
Israel “apenas por ordem do governo judeu que será estabelecido”. Em
1965, seus restos foram levados e sepultados no Monte Herzl, em
Jerusalém. Em 1977, os herdeiros políticos de Vladimir
“Zeev” Jabotinsky chegaram ao poder em Israel com Menachem Begin e
uma aliança de partidos “revisionistas” chamada Likud.. Em
“Mundo Judío”, Daniel Muchnik afirmou que Begin seguramente passará
à historia como “o primeiro chefe de governo judeu e fascista”.
Publicado originalmente em língua castelhana, em Bambú
Press – 28/07/2006
Tradução: sionismo.net
