Os "Seis Milhões de Judeus" mortos pelo nazismo
Quando algo de mau acontece aos Judeus é sempre a Seis
Milhões de cada vez. Foi assim na II Guerra
Mundial, foi assim após a I Guerra Mundial e foi assim no
princípio do século XX
As Seis pontas
da Estrela de David ou Hexagrama na bandeira de Israel
O
Holocausto é o termo
geralmente usado para descrever o genocídio de
aproximadamente
Seis
Milhões de Judeus Europeus
durante a Segunda Guerra Mundial, como parte de um programa
de extermínio deliberado planeado e executado pelo regime
Nazi na Alemanha liderada por Adolf Hitler
(ver
Wikipedia).
Curiosamente, em
1939-1945,
não foi a primeira vez na História que
Seis
Milhões de Judeus foram
molestados (neste caso, exterminados pelos Nazis).
Já em
1919, um ano depois de
terminada a Primeira Guerra Mundial,
Seis
Milhões de Judeus estiveram
condenados a morrer à fome numa Europa hostil [Revista: "
The
American Hebrew"].
E mesmo mesmo dezassete anos antes, em
1902,
Seis
Milhões de Judeus estiveram a
ser sistematicamente humilhados na Rússia e na Roménia [
Enciclopédia
Britânica].
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Na Revista «American Hebrew» de 31 de Outubro de 1919,
surgiu um artigo entitulado "A Crucificação dos
Judeus Tem de Parar!" [The Crucifixion of Jews
Must Stop!], escrito por Martin H Glynn, ex-governador
do Estado de Nova Iorque.
O artigo foi publicado um ano depois de terminada a Primeira
Guerra Mundial, aproximadamente 20 anos antes do rebentar da
Segunda Guerra Mundial. O
artigo refere por sete vezes o
número 'Seis Milhões de Judeus'.
(clicar nas imagens
para aumentar)
Artigo no "The American Hebrew"
(1919) - páginas 582 e 601
A Crucificação
dos Judeus Tem de Parar!
Do outro lado do mar Seis
Milhões [Judeus] de homens e mulheres
pedem a nossa ajuda, e oitocentas mil criancinhas
choram por pão.
Estas crianças, estes homens e mulheres são os nossos
companheiros da família humana, com a mesma reivindicação à
vida, a mesma susceptibilidade ao frio do Inverno, a mesma
propensão para morrer perante as garras da fome. Dentro
deles residem as ilimitadas possibilidades para o progresso
da raça humana como residiriam naturalmente em Seis
Milhões [Judeus] de seres humanos.
Não devemos ser os seus protectores mas temos de ser o seu
socorro.
Em face da morte, na tortura da fome não há lugar para
distinções mentais ou credos, não existe lugar para
diferenciações raciais. Nesta catástrofe, quando Seis
Milhões [Judeus] de seres humanos
estão a caminhar rapidamente para a sepultura por
um destino cruel e inflexível, só a mais idealista persuasão
da natureza humana pode influenciar o coração e mover a mão.
Seis Milhões
[Judeus] de homens e mulheres estão a
morrer de carência das coisas mais
básicas da vida; oitocentas mil crianças choram por pão. E
este destino impende sobre eles embora não tenham culpa
disso, embora não tenham transgredido as leis de Deus ou do
homem, mas por causa da terrível tirania da guerra e um
fanático desejo de sangue Judeu.
Neste ameaçador holocausto de
vida humana, são esquecidos os preciosismos das distinções
filosóficas, são esquecidas as diferenças da interpretação
histórica, e a determinação para ajudar os sem ajuda, dar
abrigo aos sem-abrigo, vestir os nus e alimentar os que têm
fome torna-se numa religião em cujo altar homens de todas as
raças podem rezar e mulheres de todos os credos podem
ajoelhar-se. Perante esta calamidade, as modas temporais dos
homens desmoronam-se perante as eternas verdades da vida, e
acordamos para o facto de que todos somos uma criação de
Deus e que todos nos encontraremos perante o tribunal de
Deus no dia do juízo final. E quando chegar o dia do juízo
final uma mera oração não valerá um tostão; mas obras,
simples obras intangíveis, obras que secam as lágrimas do
sofrimento e aliviam a dor da aflição, obras que no espírito
do Bom Samaritano derramam óleo e vinho nas feridas e
encontram alimento e abrigo para os que sofrem e para os
aflitos, terão mais peso que todas as estrelas no céu, toda
a água dos mares, todas as pedras e metais nos astros que
giram no firmamento à nossa volta.
A raça é uma questão de acaso; o credo, é em parte uma
questão de herança, em parte uma questão de ambiente, em
parte uma questão de raciocínio; mas as nossas necessidades
físicas e corporais estão implantadas em todos nós pelas
mãos de Deus, e o homem ou a mulher que podem, e se recusam,
a ouvir o grito da fome; que podem, e se negam, a prestar
atenção aos lamentos dos que morrem; os que podem, e não
fazem, estender uma mão amiga àqueles que se afundam sob as
ondas da adversidade é um assassino de instintivos mais
selvagens, um traidor à causa da família humana e um
apóstata das leis naturais escritas em todos os corações
humanos pelo dedo do próprio Deus.
E assim, no espírito que tornou a oferenda em cobre da pobre
viúva em prata, e a prata em ouro quando colocado no altar
de Deus, é feito um chamamento ao povo deste país para santificar
o seu dinheiro com a dádiva de 35 milhões de dólares em nome
da humanidade de Moisés aos Seis
Milhões [Judeus] de homens e mulheres
famintos.
Seis Milhões
[Judeus] de homens e mulheres estão a
morrer – oitocentas mil crianças estão a
chorar por pão. E porquê?
Por causa de uma guerra para derrubar a Autocracia e dar à
Democracia o ceptro dos justos.
E nessa guerra pela democracia 200,000 rapazes judeus dos
Estados Unidos combateram sob a bandeira americana. Só na
77ª Divisão havia 14,000 deles, e na floresta de Argonne
esta divisão capturou 54 peças de artilharia alemã. Isto
mostra quem em Argonne os rapazes judeus dos Estados Unidos
combateram pela democracia tal como Joshua lutou contra os
Amalequitas nas planícies de Abraão. Num discurso ao
denominado "Batalhão Perdido" [Lost Battalion] comandado
pelo coronel Whittlesey de Pittsfield, o general de divisão
Alexander mostrou de que fibra eram formados estes rapazes
judeus. Por qualquer motivo o comando de Whittlesey foi
cercado. Tinham poucas rações. Tentaram comunicar com a
retaguarda dando conta da sua luta. Tentaram e voltaram a
tentar, mas os seus homens nunca conseguiram. A paralisia, a
estupefacção e o desespero fizeram-se sentir. E no momento
mais difícil e quando tudo parecia perdido, um soldado
adiantou-se e disse ao coronel Whittlesey: "Vou tentar furar
o cerco." Ele tentou, foi ferido, arrastou-se e rastejou,
mas conseguiu passar. Hoje usa a Cruz por Serviços
Excepcionais [Distinguished Service Cross] e o seu nome é
Abraham Krotoshansky.
Por causa desta guerra pela Democracia Seis
Milhões de Judeus, homens e mulheres estão a morrer
de fome do outro lado do mar; oitocentos mil bebés
Judeus estão a chorar por pão.
Em nome de Abraham Krotoshinsky que salvou o "Lost
Battalion," em nome dos outros cento e noventa e nove mil,
novecentos e noventa e nove rapazes Judeus que combateram
pela Democracia sob a bandeira americana, vocês não dariam
cobre, ou prata, ou ouro, para manter a vida nos corações
destes homens e destas mulheres; para manter o sangue nos
corpos destas crianças?
Na guerra mundial o Judeu ajudou toda a gente
excepto o Judeu. "Além" ajudou no acampamento, no
conselho e no conflito. "Acolá" ajudou a Cruz Vermelha, a
Associação de Jovens Cristãos [Y.M.C.A.], os "Knights of
Columbus" [Cavaleiros de Colombo - organização católica], a
Maçonaria [the Masons], o Exército de Salvação e toda a
gente. Portanto agora é a altura de
todos ajudarem o Judeu, e Deus sabe que é agora que ele
precisa.
Das trevas desta guerra, todas as outras raças, salvo uma ou
duas, teve direito a um raio de sol. Mas entre as trevas
circundantes não houve luz para o Judeu "para vós me
guiardes". A guerra acabou para todos
menos para o Judeu. O punhal ainda está na sua
garganta e uma ânsia, velha de um século, irracional e
absurda por sangue Judeu abre-lhe as veias. O Judeu na
Roménia, Polónia e Ucrânia é feito o bode expiatório da
guerra. Desde que o armistício foi assinado, milhares de
Judeus na Ucrânia foram oferecidos como sacrifícios vivos a
ambições diabólicas e a paixões fanáticas – as suas
gargantas cortadas, os seus corpos rasgados membro a membro
por bandos assassinos da soldadesca ciumenta. Na cidade de
Proskunoff, há poucas semanas atrás, a madrugada viu a porta
de cada casa onde vivia um Judeu marcada para um massacre.
Durante quatro dias, do nascer ao pôr do sol, fanáticos
utilizaram a navalha como demónios do inferno, parando
apenas para comer, ébrios com o sangue das vítimas Judias.
Mataram os homens; foram menos misericordiosos com as
mulheres. Violaram-nas e depois mataram-nas. De um objectivo
a uma loucura, de uma loucura a um hábito, aconteceu
esta matança de Judeus, até que em quatro dias as
ruas de Proskunoff ficaram vermelhas como sarjetas de um
matadouro, até que as suas casas se tornaram na morgue de
milhares de seres humanos assassinados cujos feridas abertas
gritaram por vingança e cujos olhos ficaram empedernidos com
os horrores a que assistiram. Como disse o honorável Simon
W. Rosendale, parafraseando apropriadamente o pensamento de
Bobby Burns no seu discurso recente, é a velha história da
"desumanidade de uns homens para com outros que colocam
incontáveis milhares de luto". Assim como aconteceu em
Proskunoff, o mesmo aconteceu em centenas de outros lugares.
A história sangrenta repete-se ad nauseum. É a mesma
história manchada de lágrimas – sempre a velha mancha sobre
o brasão da humanidade. Realmente, Byron estava certo quando
escreveu:
Tribos dos pés errantes e do peito fatigado
Para que lugar devem fugir para estarem em descanso?
O pombo selvagem tem o seu ninho, a raposa a sua toca,
A humanidade os seus países, Israel apenas a sepultura.
[Tribes of the wandering feet and weary breast
Whither shall ye flee to be at rest?
The wild dove hath her nest, the fox his cave,
Mankind their countries, Israel but the grave.]
[Ilegível] para um lugar ao sol, e a
crucificação dos Judeus tem de parar. Dizemo-lo
novamente, a guerra acabou para todos menos para os Judeus.
Como Isaac com a faca na garganta, mas ao contrário de
Isaac, nenhum poder é capaz de parar o aço da avidez pelo
seu sangue. Mas algum poder no mundo tem de se levantar para impedir
o extermínio de uma raça digna. Em nome da paz no
mundo temos de ter uma Liga das nações por todos os meios;
mas pela Humanidade no Mundo, para fazer justiça ao Judeu e
a outros povos oprimidos na terra, deixem-nos ter as Tréguas
de Deus!
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Enciclopédia Britânica
(1902)
Mas já
dezassete anos antes da
publicação do artigo anterior na revista «The American
Hebrew», também na Enciclopédia Britânica, em 1902, eram
denunciadas as provações de
Seis
Milhões de Judeus:
Na página 482 de um artigo sobre Anti-semitismo na 10ª
edição da
Enciclopédia Britânica (1902) encontram-se
as palavras: "
Enquanto
existem na Rússia e na Roménia Seis
Milhões de Judeus que estão a ser
sistematicamente humilhados... [
While
there are in Russia and Rumania six millions
of Jews who are being systematically
degraded...].
Estas palavras surgem no último parágrafo da coluna da
esquerda da imagem seguinte e precedem em 20 anos a
referência aos
Seis
Milhões de Judeus que iam morrendo
de fome na Europa, e em 40 anos aos
Seis
Milhões de Judeus que morreram na
Segunda Guerra Mundial vítimas dos nazis:
Enciclopédia Britânica (1902): [
While
there are in Russia and Rumania six millions
of Jews who are being systematically
degraded...]
"Enquanto
existem na Rússia e na Roménia Seis
Milhões de Judeus que estão a ser
sistematicamente humilhados..."
