12
OKUNNIGHETEN
I RIKSRADION
DEBATT OM ANTSEMITISM
Söndagen den 21 februari 1988,
hade Riksradions P1 under en timme, mellan klockan 20 och
21, en debatt med telefonväkteri om antisemitismen.
Programledare var Riskradions Sture Näslund, och som
bisittande experter i studion hade han sociologi- och
sexologprofessorn Joachim Israel och en filosofisk
akademiker Hammarén.
Det slående var hur djupt
okunniga dessa så kallade experter var i ämnet
antisemitism eller judehat som skulle debatteras.
För det första talade denna expertpanel om
kristen antisemitism utan att ha en aning om vari denna
kristna så kallade antisemitism eller judehat har
sitt upphov, utan man talade i allmänhet om att de
kristna förr i världen anklagat judarna
för att ha korsfäst Jesus och att judarna av
kristna kallats Kristusmördare och Gudsmördare
som om detta skulle vara djupt okunnigt och
fördomsfullt. Dessa så kallade experter i
Riksradion har tydligen aldrig läst evangelierna
eller ens hört talas om evangeliets berättelser
om hur Jesus dömdes till döden av det samtida
högsta judiska organet i Palestina, nämligen
Stora Rådet, och att dessa ledande judar sedan
genom hotelser tvingade den romerske
ståthållaren att verkställa judarnas
dödsdom genom korsfästelse. Så här
står det i Matteusevangeliet, 27:e kapitlet,
verserna 22 till 25 - och jag citerar:
"Då frågade Pilatus dem: -
Vad skall jag då göra med Jesus, som kallas
Messias? De judiska översteprästerna och de
äldste svarade alla: - Låt korsfästa
honom. Men Pilatus frågade: - Vad ont har han
då gjort? Då skriade hela den judiska
folkförsamlingen ännu ivrigare: - Låt
korsfästa honom. När Pilatus såg att han
ingenting kunde uträtta, utan att larmet blev
ännu starkare, lät han hämta vatten och
tvådde sina händer i folkets åsyn och
sade:
93
- Jag är oskyldig till denne mans
blod. Ni får själva bära ansvaret
för detta. Och allt folket svarade och sade: Hans
blod kommer över oss och över våra
efterkommande."
Alltså, enligt kristendomens
heligaste text, evangeliet, var det de styrande judarna
och det judiska folket som krävde att Jesus skulle
dödas genom korsfästelse och att judarna
själva tog på sig ansvaret för hans
död också för sina efterkommande. Det
är här som den kristna så kallade
judefientligheten har sitt upphov!
Om de troende kristna vill
avfärda evangelisten Matteus som en lögnare och
säga att han har förfalskat historien och
själv hittat på denna dramatiska händelse
enbart för att svårt belasta judarna, trots
att Matteus själv var av judisk börd, då
faller hela grundvalen för den kristna tron och de
troende kristna förlorar all
trovärdighet.
Nu hävdar många att
idén om kollektivskuld måste förkastas
som moraliskt ohållbar. Vår tids judar
säger att de inte vill bära ansvaret och
skulden för vad deras förfäder för
två tusen år sedan gjorde mot Jesus i
Palestina. Men samtidigt hävdar ändå
nästan alla ledande judar och den judiska staten
Israel att hela tyska folket var kollektivt ansvariga
för det nazistiska Tysklands brott mot judarna. Det
är av detta skäl som Väst-tyskland
hittills betalat staten Israel bortåt 130 miljarder
D-mark i "gottgörelse" till staten Israel samtidigt
som alla ledande israeler och flertalet judar
förklarar att denna tyskarnas kollektiva skuld
för nazismens brott mot judarna är
ändlös och moraliskt aldrig kan gottgöras.
Alltså, å ena sidan förkastar judarna
kollektivskuld när det gäller Jesu
korsfästelse, men å andra sidan håller
samma judar fast vid idén om kollektivskuld,
när det gäller brott mot judar.
Självfallet är denna
inställning ohållbar och moraliskt
förkastlig. Om man håller på principen
om kollektivskuld, måste man vara konsekvent och
tillämpa den både när den är till
egen fördel och när den är till egen
nackdel. Men judarna - i varje fall den judiska staten
Israel - håller bara på kollektiv-
94
skuld när den är till deras
fördel, men förkastar idén om
kollektivskuld när den är till deras nackdel
och. de själva drabbas därav.
I Riksradions debatt i går om
antisemitism förklarade den bisittande experten
Joakim Israel att det inte finns något i Gamla
Testamentet om ett judiskt världsherravälde:
att detta i stället är ett påhitt av
antisemiter. Professor Joakim Israel har antingen aldrig
läst sin judiska bibel eller så ljuger han
fräckt. Sanningen är ju den, att det vimlar av
ställen i Gamla Testamentet där det
förkunnas ett judiskt
världsherravälde.
I Andra Moseboken, 19:e kapitlet,
verserna 5 och 6, heter det - och jag citerar:
"Om Ni nu hör min röst och
håller mitt förbund, så skall ni vara
min egendom framför alla andra folk, ty hela jorden
är min, och ni skall vara mig ett rike av
präster och ett heligt folk. Detta är vad du
skall tala till Israels barn."
Och i Femte Moseboken, 28:e kapitlet,
vers 10, heter det - och jag citerar:
"Och alla folk på jorden skall
se att du är uppkallad efter Herrens namn; och de
skola frukta dig"
I Femte Moseboken, 11:e kapitlet, vers
25, heter det - och jag citerar:
"Ingen skall kunna stå eder
emot. Fruktan och förskräckelse för eder
skall Herren, eder Gud, låta komma över hela
det land som Ni beträder, såsom han har lovat
eder."
Att det här - i judendomens Torah
- är fråga om ett världsligt
världsherradöme där alla andra folk skall
i fruktan underkasta sig herrefolket, är väl
mycket klart och tydligt.
95
Låt oss gå vidare och se
vad som står hos de judiska profeterna i Gamla
Testamentet, den judiska bibeln. Profeten Jesaja
säger i åttonde kapitlet, verserna 9 och 10 -
och jag citerar:
"Rasa, ni folk; ni skall
ändå krossas. Lyssna, alla ni fjärran
länder. Rusta eder, Ni skall ändå
krossas, ja, rusta eder, ni skall ändå
krossas. Gör upp planer, de skall ändå
gå om intet. Avtala vad ni vill; det skall
ändå inte lyckas. Ty Gud är med
oss."
Och i Jesaja, 49:e kapitlet, vers 26
heter det - och jag citerar:
"Ja, jag skall tvinga dina
förtryckare att äta sitt eget kött och av
sitt eget blod skall de bliva druckna såsom av
druvsaft. Och allt kött skall då förnimma
att jag, Herren, är din frälsare, och att den
starke i Israel är din förlossare."
Och i Jesaja, 60:e kapitlet med
rubriken "Sions kommande härlighet" heter det - och
jag citerar:
"Ty det folk eller rike som ej vill
tjäna dig skall förgås, ja, sådana
folk skola i grund förgöras."
Och i 66:e och sista kapitlet
säger den judiske profeten Jesaja - och jag citerar
från vers 12:
"Ty så säger Herren: Se,
jag vill låta frid komma över henne
(alltså Sion) såsom en ström och folkens
rikedomar såsom en översvämmande flod,
och Ni skall få dia. Ni skall bli burna på
armen och ni skall få sitta i knäet och bliva
smekta."
Hos den judiske profeten Mika, sjunde
kapitlet, verserna 16 och 17 heter det - och jag
citerar:
"Hedningarna (d v s alla icke-judar)
skall komma på skam med all sin makt. De skall
lägga handen på munnen. De skall slicka
stoftet såsom ormar, lika maskar som
krälar
96
på jorden skall de med
bävan överge sina städer och borgar. Med
förskräckelse skall de söka Herren,
vår Gud; ja, för dig skola de
frukta."
Och den judiske profeten Daniel
säger sjunde kapitlet, vers 27 - och jag
citerar:
"Men rike och välde och storhet,
utöver alla riken under himmelen, skall givas
åt den Högstes heliga folk. Dess rike skall
vara ett evigt rike, och alla välden skola
tjäna och lyda det."
Och än en gång profeten
Jesaja, denna gång från 61:a kapitlet, vers 6
- och jag citerar:
"Men Ni skall heta Herrens
präster, och man skall kalla eder vår Guds
tjänare: Ni skall få njuta av folkens skatter
och deras härlighet skall övergå till
eder."
Efter dessa bibelcitat från
Gamla Testamentet, den judiska bibeln, finns det väl
ingen som helst tvekan om att det är ett judiskt
världsherravälde som eftersträvas.
Professor Joakim Israel och programledaren på
Sveriges Riksradio, Sture Näslund, får nog
besvära sig med att läsa Bibeln, världens
mest spridda och kända bok, innan de uttalar sig om
judar och judiska förhållanden med
hänsyftning till judisk tro och Bibeln! Eller
är dessa herrar egentligen så bottenlöst
okunniga? Försöker de inte i stället
förfalska och manipulera verkligheten?
I Psaltaren, den judiska
församlingens sång- och bönebok heter det
i 79:e psalmen, vers 6 - och jag citerar:
"Utgjut din förtörnelse,
Herre, över hedningarna, som ej känna dig och
över de riken som icke åkalla dig."
Och i psalm 110, vers 6:
"Herren skall hålla dem bland
hedningarna, överallt skola döda ligga, han
skall sönderkrossa huvuden vida omkring på
jorden."
97
I psalm 118, vers 10, heter det - och
jag citerar:
"Alla hedningar omringa mig, men i
Herrens namn skall jag förgöra dem." (vilket
upprepas i följande versen 11)
Nästa
sida
|